空性就是随缘——摘录卢台长讲述于观音堂
2013-04-11

不要把欲望背在身上,这是师父跟你们讲的很重要的一点。一切贪瞋痴慢疑五毒,都是从什么地方开始的?今天师父跟你们讲一条非常重要的信息,贪心、恨心、痴心、傲慢心、怀疑心,你们知道是怎么来的吗?这个五毒都是因为人的执著而起,你们如果想去除这些坏的习惯、坏的五毒,你们首先要抛开执著。执著是什么?就是“我认为”。你认为?你认为是对的,才会有贪;你认为是对的,才会有恨;你认为他是坏人,你才会有愚痴;你认为他是小人,你就会有傲慢之心;你认为他就是偷东西的人,你才会有怀疑。所有的一切都是从我执开始的,所以,一个学佛人绝对不能骄傲,不骄傲的人就去除了我执。

今天你们所有的人学佛,如果觉得自己是对的,那你就错了,你就会沾染上五毒。这个五毒非常厉害,不说其他人,就说罗宾好了,他为什么做错事情?因为执著啊:“没有关系的,保证时间一到,书就到。”我这么多天保证过去,执著吧?以为自己是对的吧?错了吧?你不要以为自己是对的,你说不定就不会错,你不要去执著,我认为,不要自己认为。

当我们是小孩子的时候,我们的根识,就是我们的意根,还没有进入我们小孩子的脑子里运作,所以,小孩子非常纯洁,他们讲出来的话,他们做出来的事情非常纯洁,所以他们不会做错事情,他们的八识田中还没有污染。为什么我们喜欢跟小孩子在一起?师父喜欢跟周师傅的小孩“伯伯好”在一起,这个“伯伯好”脑子里多干净啊,对不对?修行就是要返璞归真啊,我们修到后来,就是要像小孩子一样天真无邪,没有害人家的心,也没有被人家害的心。我们没有害人家的心,我们一定不会被人家所害,我们说的是真话,我们心中坦荡,我们做错事情就说“对不起”,我们就活得很自在。

我们现在活得多难过啊,今天要为自己的谎言制造出更多的谎言来掩盖它,我们天天要为自己做错的事情来承受它,我们天天要为自己说错的话而来伤害自己,我们活得多难受。所以,我们要清净无染,我们要返璞归真,我们的心胸要宽大。

要随缘不变。什么叫随缘不变?就是不管什么缘分来了,我们不要去改变,随缘不变就是一种胸怀啊。一个有大胸怀的人,什么缘分来了都无所谓。今天恶缘来了,我也坦荡地对待它;如果善缘来了,我高兴地接受它。随缘是一种成熟,是一种对我自心的自信和把握。能够随缘的人,就能在风云变幻当中、在艰难坎坷的生活当中找寻到自己前进的方向。

随遇而安,随缘度众。今天度得了,我就度他;度不了,我不难过。今天他相信我说得对,就让他相信;不相信我没有关系,因为我还是原来的我。

随缘就是对现实正确清醒的认识。一个事情来了,我很清醒地、正确地理解它,我很正确地认识它,那我就很清醒,那我就叫随缘。随缘不是没有目的地去随,而是清醒地去随着它。实际上,“随缘”这两个字是对人生彻悟之后的精神自由啊。

很多人碰到事情很难过,因为他不能随着这个缘分去走,他就会痛苦,他就会解不开啊。如果他有一天想通了,他不就是彻悟、觉悟了吗?他想通了,他的精神不就是自由了吗?这个缘去随它,不就是没有痛苦了吗?

他骂我,没有关系,他还不了解我,以后总归会了解我的,好了,不生气了,精神不是自由了吗?今天他要离开我,没有关系,因为他不了解我,等到哪一天他了解我了,说不定他还会来找我,你自己的精神是不是自由了?你是不是随缘了?孩子要离开爸爸妈妈走了,我把他养得这么大,他要离开我了,我难过吗?很难过,随缘,因为我想通了:第一,孩子大了,总会要走的;第二,孩子不了解父母亲,因为他是孩子,等到哪一天他成为父母亲的时候,他一定再会找回我们自己的父母。我先随缘,我不痛苦,我的精神就自由了,是这种“随缘”啊。就这两个字,师父给你们讲了多少哲理出来,对不对啊?

聚散离合本是缘啊,今天在,明天不在了,今天离开了,后天又合在一起了,这就是缘分啊,有长缘,有短缘,对不对?在人间有各种各样的缘分,想一想,很短的缘分是缘,很长的缘分那也是缘,夫妻都有悲欢离合,何况朋友呢?过去在庙里也有和尚想不通,离开家出家,自己到了庙里,又觉得庙也不是家,离开庙宇,然后到处去云游四海,挂单各方,最后觉得在他最早的庙里的长老、菩萨和他有缘,后来还是回去了,这些也都是缘分啊。

随缘就是自由思维解脱,想开、想明白。拥有随缘的心,天空中无论是乌云密布,还是阳光灿烂,犹如生活道路上的坎坷和顺畅,但是我们心中永远是随缘的心,我们拥有平静和清净,乌云是遮不住太阳的。是好是坏不是靠讲的,是靠悟的,所以希望大家能够开悟。

我们在宇宙当中学佛修心,生命实际上就是空性,空性就是要随缘,空的东西就要随它去,空性本身是自由体。举个简单例子,空气是不是空性啊?空气想到哪里就到哪里,对不对?要明白,生命是从寂静无明的空性混沌中开始的。我们的生命就是在这个世界当中开始的,从宇宙的空性意识中启动了念头。当你生出来,你慢慢长大之后,你有自己的意识和自己的意念了,这个时候就成为一个念头;那么你慢慢有了念头之后,你就会慢慢有所求;你一求一个事情,你就会慢慢地发出一种欲望;然后欲望就会使你的意识生命,就是你的大脑进入了如梦幻般、无尽的、游戏的人间中。

师父把刚刚讲的那段举个例子告诉大家。我们从小生出来的时候,是我们的生命刚开始,我们到了人间,我们什么都不知道,我们从稀里糊涂的空性混沌当中开始,因为我们是空的,所以我们什么都不知道。那么开始在宇宙当中生活了,在我们生活的当中,我们慢慢开始有意识了,就感觉妈妈为什么对这个孩子好,对我不好?开始有意识之后,就会有念头,我要记住他,我要对他不好,来让妈妈对我更好,这些都是意识转为念头。然后呢,当意识到达一定欲望的时候,就会一直要求,我要让这个事情对我怎么样,我要让那个事情对我怎么样,自己稀里糊涂之后就开始发现,哪个人对我好,哪个人对我不好,只要对我好的人,我就对他好。这种意念发出会得到对方的欲望,然后你的意念越强,我要占有他,我要拥有他,我要追求他,欲望开始来了,一求就发出欲望。然后这种欲望,就像妈妈对孩子一样,“我一定要拥有这个孩子,因为他是我生的,所以,我必须要拥有他”,这种意识越强烈之后,你就会进入了意识生命,对方在意识中也会残存你的意识,这就是你的下意识、你的潜意识都在说,他是我的,我一定要拥有他。你开始不断地去付出,去努力,去对他好,最后你就进入了如梦幻般的无尽的游戏人间啊。你对他好,他对你好,两个人搞来搞去,搞到最后缘尽了,缘分没有了,那你的游戏就结束了。

要懂得,人生就是在美中不足和好事多磨当中度过的。一个人学佛难道不是这样吗?好事多磨啊,美中不足啊,等到我们的梦结束的时候,我们才见到梦醒之本来的真相。当我们小时候的很多事情过去之后,我们现在才知道,我们小的时候为什么会做错这个事情、那个事情,因为怎么怎么,我才知道它的本性和真相啊。

想一想,我们做错多少事情,都是因为我们不理解它的本性和真相。很多夫妻为什么离婚啊?因为觉得自己付出多,对方付出少,我对他这么好,他对我不好。因为他不了解真相,其实都是缘分所为啊,这个缘分有了就有了,没了就没了,你为什么非要去超过它,去拥有它,去无情地控制它?最后你控制的是一种幻影啊。我们小的时候看电视,看见一个坏人,很恨这个坏人,握着小拳头冲着电视机打去,爸爸妈妈一看,换一个频道,频道换了,坏人没了,孩子一笑,“嘿”,实际上你打的,你用的,你所有的一切,全部是幻影。

你们今天人跟人的感情,你们人跟人的关系,是不是如梦一般?想一想,你们小的时候,有多少同学跟你们亲如家人一样,你们过去感情好的时候,怎么你们现在都忘记了,你们现在好的感情也会成为过去。

要随缘啊,气量要大,要懂得事物每天都在变化无常,为什么我们就这么执著看着这个事情认为它不会变化呢?