白话佛法(广播讲座)《四十六》想离“六道” 先做“人间佛”
2012-02-06

我们活在世界上,应该从佛法当中吸取一些什么养料呢?我们活在这个世界上,很多事情都不知道,我们不明白,因为不明白,所以才最容易犯错的。就像我们在开车,什么时候是最容易闯祸呢?当你不认识路的时候,你一定会闯祸。所以,要懂得这些道理,我们就不会闯祸。我们经常说,人生在世,不能免去很多的灾祸,不能免去很多的死亡和疾病,那么,我们应该怎么样来防范这些灾祸呢?当这些困苦病难发生的时候,当疾病来的时候,我们应该做什么?当我们发现,自己已经没有办法活下去的时候,我们又应该怎么样呢?我们应该放下万缘啊。当我们知道我们的病还有救的时候,我们要发愿,我们必须在今后要把自己有限的生命用在无限的救度众生中去、学习菩萨的精神当中,当我们自己已经没有办法再能掌握自己命运的时候,我们只有放下万缘,一心求佛了。如果你想到西方极乐世界,你应该求生西方阿弥陀佛的境界;如果你觉得你应该到四圣道,这个四圣道已经是脱离六道轮回了,你则可以修性、修心学佛念经再去求佛慈悲,让你走上四圣道。

一个人到了晚年身体不好,到了要走的时候,他的意念是非常重要的。这种意念和想象力实际上可能就是阻碍你,或者主导你能够上天还是入地的一个很重要的因素。因为当我们到晚年的时候,我们心中有一丝一毫其他的念头,可能这些念头就把我们和菩萨的心隔开了。当你要走的时候,你可能会想到我家的钱、我的房子、我的孩子、我的车子,我的所有的一切……实际上明明已经是不归属于你(在人间本来就是临时归属你的东西),你还去想着,那么你的意念就和菩萨有天壤之别,越走越远,你就上不了天啦,也不能得到菩萨的加持力。举个例子,很多人都希望跟台长多接触,有时候,台长讲讲他身上的毛病,他会觉得有加持感很开心。但是,有些人呢,他没有跟台长太多的接触,而且总是躲着台长,那么,你想想看,他能不能得到台长的加持呢?

我们要知道,我们的父母亲可以生我们的身体,但是却不能让我们逃出生死轮回。我们只有求菩萨,我们只有好好地学佛念经,我们的身体才会好,我们的业障才会消。我们要放下一切啊!很多父母亲看着自己的孩子病痛,难过、束手无策,不知道怎么样来处理这些事情。他们可怜啊,他们难受啊,他们看见自己的孩子受苦,比他们自己受苦还要难受。想想看,父母亲能救我们出离生死轮回吗?我们唯一可依靠的就是菩萨。所以,我们要放下一切,放下一切不好的念头,经常见到菩萨,经常接触到菩萨。台长曾经跟大家讲过,接触菩萨靠的是什么?靠的是“慈悲喜舍”啊。因为菩萨是非常慈悲的,所以,大家在放下一切之后,在某一天,虽然你的阳寿已经尽了,但是你照样能往生西方。如果你的阳寿未尽,通过念经你身上的毛病很快就会好。如果你自己的阳寿已尽的话,你就没有办法把你的病很快地治好,只能去往生了。也就是说,当你的阳寿已经没有的时候,你的身体肯定会不好,这个表象,它一定会继续不好下去,就算你要到西方极乐世界,你的肉体必须死了,你的灵魂才会上去。但肉体如果没有死,也就是说,人没有死,肉身还在,你不能上天的。所以,要明白,有阳寿,先将阳寿过好,实际上,只有把阳寿过尽了,才能上天。所以我们都应该懂得好好学佛、好好修心,这样才能够求证善果和佛果。

大家要知道,就算你想求西方极乐世界,但是你的阳寿未尽,你也求不得前去西方极乐的。而我们在这个世界上,犹如囚禁在监牢里,我们苦得不得了,我们要怎么样找到一个清净、安乐、逍遥、自在的家乡呢?我们现在学佛,在人间就先要找到一个临时安乐的窝。因为我们学佛之后,不会吵架,不会难受,不会嫉妒,我们没有瞋恨心,我们什么都不怕,因为我们有一个很有本领的“母亲”,那就是观世音菩萨,她在照看着我们。我们虽然生活在痛苦当中,但是母亲天天在想办法把我们从苦海中救出来,我们天天在学佛,我们天天在受到佛菩萨的保佑,所以,我们更应该把自己在人间的这颗凡心来治好。

怕死难道就不死了吗?但是,你不怕死,难道就不死了吗?最重要的是我们怎么能够跳出生死轮回不再受苦。因为我们在人间就受着生死轮回的摆布;因为我们不学佛,我们就永无出离苦海的日期啊。我们不懂怎么样来离开苦海,犹如我们不会游泳,我们在水里我们怕水,我们多么想爬上岸啊。犹如我们在水中游泳,你的孽障犹如一条鲨鱼紧紧地跟着你,你多么想离开水中啊。但是你找不到方向,找不到目标,你怎么能够离开这个水呢?你又怎么能够摆脱这条鲨鱼对你的追逐呢?所以,人就是要懂啊,台长跟大家讲,我们做人学佛,就是要能够放下自己,放下自己就是解脱自己,就是予自身于缘中,也就是说,让自己生活在缘分之中啊,而这个缘就是佛缘。

听众朋友们,须知学佛学法,八万四千法门,法门无量啊。大家想一想,有八万四千法门,如果以我们在人间的肉身,以我们凡夫的一些小聪明,我们怎么能够知道,哪一个法门对你是最好的法门呢?哪一个法门能够让你在人间修好,让你以后能够了生脱死呢?所以,我们要有智慧,有智慧就能找到适合自己的法门,我们要有智慧来克服自己身上的毛病。我们一定要明白,我们是摆脱不了生死的,我们有生,就会有死。所以,我们的业绩在人间只是虚无缥缈的。想一想,最近苹果公司的大老板,50多岁就这么走了,他留下的家产,他留下的事业,还有他留下的所有的一切,他能带走吗?这个乔布斯年纪轻轻,如果他不是这么拼命地赚钱,而是好好地学佛,修修心的话,他的寿不会这么短的。而我们现在却享用着他所创造的一些技术和科技,我们用着那些苹果电脑。遗憾,他却离开了我们,这就是生死无常。

人没有长久的东西,再多的钱能带走吗?再多的福能带走吗?万物都带不走,只有业随身。所以,我们希望大家学佛,相信菩萨,一定要不二法门。当你觉得某一个法门最适合你的时候,你必须要好好地学,好好地修,你必须精进地学。犹如我们进入大学一样,我们不可能把几百个科目全部都学会,而我们只能盯着一个科目学,学这个让我们能够毕业的,让我们能够受益的这个科目,让我们能够得到清净和成长的这个学科,我们才能学得好,我们才能成为这科目的专家,我们才能成为一个大学者。

听众朋友们,大家知道,我们学佛、拜佛,心中默念,我们称菩萨的佛号;还有绕佛,绕佛就是围着菩萨不断地走动,心中不停地念;我们礼佛,心中默念;我们嘴巴念经,我们绕佛,都是可以的。实际上,所有的一切方法,无非就是让你的心清净,无非就是让你一心不乱,无非就是让你广积善缘,多做功德。所以,我们很多人学了一点佛,知道了一些佛法知识,以为自己都明白了。其实学佛不精进,是增长愚痴。其实,学佛的方法很多,上次有弟子问师父关于绕佛,其实,有一种念经方法叫绕佛。绕佛是什么?如果你在庙堂里,你走着念经,是绕佛。很多人不懂,如果逆绕的话,就是反方向,是有罪过的。而顺绕,就是顺着时针方向绕佛,那是有功德的。所有种种修心方法,实际上,我们最要紧的是心要静下来。而绕佛是对那些心还不够清净的人,心还没有完全安定的人,心还在心猿意马的人。让他们的心能够定下来,他的心定不下来,他们才靠他的手和脚的运作,来放弃他的杂念,来分散他的精力,这就是绕佛。而我们现在很多人已经修得很不错了,很多人已经懂得很多道理了,他只要坐在佛堂里,他的心就静得下来,这就叫做“闭门即是深山”。所以,希望大家能够懂得这些道理,希望大家能够好好地爱惜这个佛理,让这个佛理能够进入我们的心中,让这个佛理能够绕着我们的心,永远不离开。所以,要懂,要学,我们必须要懂得佛理,但是,又不能执著于佛理之中,这就是我们要明白和要学的理念。

好,听众朋友们,台长今天跟大家谈了一些白话佛法方面的知识,实际上这些知识用在我们人间随处可见。想想,我们来到人间,很多东西都抛不开,很多东西都剪不断,理还乱,明明一个很开心的人,突然之间被烦恼障碍,他就天天活着生不如死。一个开开心心的年轻人,“心无罣碍,无罣碍故”,一旦他心有罣碍了,接下来,他就活得很难受,他就放不开,想不通。等别人对他造成伤害的时候,他也不明白因果这个原理,这个原理就是佛理,这个原理就是缘。所以,很多西方人跟我们接触的时候,他们都会说一个字“yuan”。这个缘,就是缘分啊。一个人跟一个人都是有缘分的,一个人跟一个人的接触也是缘分,一个人能够接触到佛法,他就是跟佛法有缘分,当一个人什么都不明白的时候,他就是与佛没有缘分。所以,希望大家好好学佛、学法,好好明白道理。我们今天活在世间,活在人间,所有的一切都是一个缘。而我们要随缘,不要攀缘,恭喜大家能够闻到佛法,恭喜大家能够学佛念经,又恭喜大家能够在人间就是过着佛菩萨的日子,所以你本身就是人间佛。