因烦恼而生智慧——摘录卢台长讲述于观音堂
2013-02-10

要懂得,智慧与禅定就能把一生种种的烦恼全部消灭干净。大家想一想,什么意思呢?当一个人拥有智慧,一个人的心能够定得下来,就是禅定,那这个人就能够消除烦恼。烦恼来的时候,最怕有智慧的人,烦恼来的时候,最怕心能够定得下来的人。“不好啦,出事了。”“你告诉我什么事情?”马上有办法解决,智慧生出来了。不慌不忙,就能解决事情。要懂得,禅定加上智慧,就可以消除你无限的烦恼。

人的毛病实际上就是自寻烦恼,烦恼是你自己找来的,世上本无事,庸人自扰之啊。你找来了烦恼,你又没有定性,你又没有智慧,你怎么能够去除它呢?就等于你把垃圾带到家里来了,你又不能把它清除出去,那么你家里的垃圾就会越来越多。

人的气场和智慧、和他的缘分都有关系。气场不好的人容易中邪,所以人在生病的时候,人在自己觉得脑子昏昏沉沉的时候,是这个人最容易出偏差的时候。你们去看看,要骗人的人,先把对方说得稀里糊涂的,然后才会骗他。如果一个人的气场不好,他就会中邪。

师父教你们,看见丧礼,在马路上看见血,很多人都会病倒。为什么?很简单,这在相学上称为人的八字低,就是八字有污垢、不干净。今天讲这个给你们听,就是为了在后面跟你们讲佛法作铺垫。你的八字低,你的浊气就会上升。浊气上升之后,当一个人死了之后,阴阳的灵和魂来迎接,所以肉体和灵性就会聚会,就是泥土的归泥土,灵魂归天上,就是灵往上走,魂魄往下走,所以叫灵魂。像这种为什么会聚会呢?师父告诉你们,一个人的污浊之气太重,一个人的阴气太深,就会慢慢地造成他和灵界接气比较多。如果一个人整天在你面前唉声叹气,师父叫你们就要当心,不要跟他多讲话。我们要多念《大悲咒》和《净口业真言》,这两个经文可以抵挡很多的污浊之气和灵界上讲的阴气。

学佛要少生烦恼,人一生烦恼就是没有智慧的表现。你们今天所有的弟子坐在下面听,好像很清净,你们想象一下,如果你们今天还有烦恼,你们一定会没有智慧,骂人、搬弄是非都是无智。无智,你就得不到什么东西,“无智亦无得,以无所得故。”师父希望你们要懂这些道理。

一个人念佛就是在念心,你的心在动,佛才跟着你动啊。你念经心不动,你怎么能够让菩萨动呢?犹如你想说一件事情让人家感动,你自己先不感动,你怎么能够让人家感动呢?道理都是一样的。师父希望你们要吃得起苦,学佛人要能吃得起苦,要弘扬正法,正法是什么?就是心要正,行要正,意要正,这个人做出来的事情就一定是正的。一心一意,切勿生轻慢心,觉得菩萨无所谓,觉得我今天可以念,可以不念,今天我可以不洗手就拜佛,一点都不能随意,这些都是你心灵当中的污垢,随着时间的推移,你将这些污垢在你心中长存,以后想洗都洗不干净,这就是为什么你的心里会有污垢的表现。轻慢就是不重视,佛的一举一动我们都要重视,想一想,人家是怎么样对佛、对菩萨的,我为什么做不到?

多思诚师父,多思诚菩萨,会得到多加持啊。灭障碍,去烦恼,那你就会得到福报。很多人不懂,为什么我这个人没有福气啊,为什么我这个人做什么都不行啊?实际上是他的福报不够,福报是怎么来的呢?尊重别人,思诚师父,思诚菩萨,懂得“仁义礼智信”,懂得不能生轻慢心,这个人就会慢慢地好。

珍惜生命,勇于喜舍,懂得慈悲喜舍的人,就是在珍惜自己的生命啊。困难,困难,越困越难,你在困难当中出不来,时间越长,你就越来越难。解脱,解脱,越解越能脱离,今天解脱一点,明天解脱一点,时间长了,我就能解脱。烦恼就像一根绳子一样,要解脱,今天松一点,明天松一点,越来越松。修心、修行,心越修越干净。心不干净,就是修不好心啊;心越干净,说明你修得越好。

真正学佛人,尤其是懂得佛法的人,千万不能在人间闷闷不乐过一天,如果你今天从早上到晚上,一直闷闷不乐,你一天的智慧全部跑光,因为智慧和你的烦恼不会同时存在。烦恼多,就是没有智慧,有智慧的人,就是没有烦恼。所以,当你一天闷闷不乐,带着满脸的惆怅、烦恼的时候,实际上你就迷失了你这一天所应该得到的智慧。