放弃是智 行善是慧——摘录卢台长讲述于观音堂
2020-09-29

中国传统文化讲,“命里有时终须有,命里无时莫强求。”有些人虽然没学佛,但是他明白一个道理:“该我的,一定是我的。不该我的,我去强求得来了,最后也会失去。”所以,不要去强求那些不属于你自己的东西,不属于你自己的东西,就不是你的东西。有时候,我们殚精竭虑、动足脑筋,拼命地想去得到一样物品,比如自己喜欢的房子、汽车,或者某个人,但是,我们就是得不到,或者暂时得到了,最终还是失去了。还有些时候,尽管你很喜欢某一件物品或者某个人,你并没有非要得到它的执着,你随缘了、放下了,最后你倒反而会得到。这个世界就是这样的,属于你的就是你的,不是你的,强求也无用,所以我们要学会适时地放弃一些东西,放弃是一种智慧,不贪也是一种智慧。

想一想,我们从小到现在,放弃过多少东西?放弃后,我们轻松了;随缘了,我们心里安定了。如果我们还一直想着去得到,我们就是放不下。所以,能够适时地放下是一种智慧,这种智慧能让你更加清醒地审视自身内在的潜力。当你放下之后,你内心会产生一股强大的力量,帮助你克服外界因素的缠扰。举个例子,大家都在争“局长”这个职位,你说:“我没关系,我不争。”当你不争的时候,你就有一种力量,因为你不跟别人争了,你不会难过,你不会恐惧,你不会感觉到别人在给你制造更多的障碍,或者别人在嫉妒你,你这样放下、随缘之后,你就会心无罣碍,那你就是战胜了外环境对你的干扰,让自己疲惫的身心得到自然的调整、得到舒展,你就会成为一个快乐明智的人。

一个人离开了烦恼,他就会变得明智;一个人在烦恼当中出不来,他永远就是一个不明智的人。有时候明明应该放弃的东西,我们却盲目地坚持,不能理智地放弃,于是天天苦恼、难受。过去的恋人分手了,就没了;过去曾经是你拥有的物品,丢失了,就不再是你的;可是,我们却苦苦地想挽留昔日的恋人和物品,我们傻不傻?比方说,今天如果把你的汽车卖了,当你在马路上看见别人开着你曾经的那辆车的时候,你还会去留恋它吗?你会冲着别人叫吗?“哎,这是我的车!”

卖了就卖了,没了就没了,一切都已经过去。如果久久地伤感自己过去曾经拥有的美好时光,和自己曾经拥有的恋人和物品,你就是一个蠢人,愚痴就是这么来的。整天在别人面前说自己过去怎么好,他讲了之后还要掉眼泪,实际上,这个人就是还放不下。舍不得放弃的人,给他增加的只有伤感,他也会失去更多珍贵的现在。所以随缘就是给自己最好的一个机会,如果一个人今天无所谓,随缘了,他就拥有机会。学会放弃,那是一种智慧;敢于放弃的人,才有可能获得更多成功的机会。

很多人急功近利,追求人间的名闻利养,这个名也追,那个利也逐,他慢慢地就会被社会变得非常浮躁,变得更加自私、贪婪,最后变得自己都不认识自己:“我怎么会这么贪?”学佛人的善良就是一种高尚的品质,那无限的慈悲,会让我们产生出无限的智慧和能量。那些积极去帮助别人的人,给整个社会,给自己的良心,给别人的生活,都会送去一线希望,所以上善若水,最大的善能就会在我们自己的内心启发出来。

在大自然里,最顽强、最智慧存在的,那是什么?就是水。常有人说,快刀斩水水照流;我以温柔的清水,能够擦洗你忧伤的心灵;我以纯洁的甘露,能够浇灌你痛苦的悲伤。看看观世音菩萨手中的净水瓶,给大家一洒,就能去除我们的千愁万苦,让我们解脱烦恼,让我们能够离苦得乐。

一个人最好的状态,应该像水一样随缘。看看水,把它放在哪里,它就在哪里,改变自己去适应环境。这个社会很多事物很难改变,但是,我们人可以改变自己,去适应这个社会。每个人内心都有一股正能量,每个人心中都有一杆秤,知道什么是善,什么是恶,能用包容去理解别人,而不会纵容别人去做坏事,我们不强求谁都要理解我们,因为我们最清楚我们自己在做什么。我们有理智,我们学佛人因为拥有菩萨的智慧,喜怒哀乐就不会缠扰在我们的心中,在人间这个大舞台,我们经历大起大落的生活,却波澜不惊。

智慧源于生活,又高于生活;佛法来自于众生、源于众生,又高于众生。师父希望大家好好地学佛,能够懂得,在这个社会上,种如是因,得如是果。你种什么因,你一定会得到相应的果。很多人问师父:“人间很多的名利是种了什么因?”师父简单地跟你们讲,你种了财布施的因,你就得财富的果。举个例子,你对别人好,别人是不是也会对你好?你曾经在别人很艰苦的情况下,你财布施去帮助了这个人,等到这个人发财了,他第一个就想到报答你,这些事例在社会生活中、在很多故事里都屡见不鲜。

如果你种下法布施的因,你去给别人讲解佛法、救度众生,你就会得聪明智慧的果。很多人问:“你为什么会这么聪明?你为什么会这么有智慧?”因为你法布施。想想看,当你去帮助别人、法布施的时候,你的智慧果是不是就生出来了?一个人能够帮助别人的时候,这个人会没有智慧吗?没有智慧,他怎么去帮助别人?那么,他的智慧是怎么来的呢?因为他不停地去帮助别人,在帮助别人的过程当中,他得到更多的体会,让自己受益的同时,产生出很多的智慧,从而能够帮助更多的人。

那么,种无畏布施的因,就会得健康长寿的果。师父法会上的很多义工,整天忙前忙后帮助别人,做饭、洗菜、清洁厕所,帮佛友找座位、发资料,这种因种下去,他就会健康长寿,他做什么事情,都会开心法喜。师父跟你们说,念佛是因,你们今天学佛念经,种下了念佛的因,那么成佛就是你们的果。所以想成佛的修行人,就要先种佛因,这就是种什么因,得什么果,这就是学佛人的真谛。