找寻佛菩萨的光芒——摘录卢台长讲述于观音堂
2011-09-28

我们要把生死的根本改变过来。生死的根本就是“贪、瞋、痴”,即贪念、恨念、愚痴。要用“信、愿、行”来了脱生死。就是“我要相信呀,我要用愿力、要用行为来改正自己”,你才能了脱生死。因为信愿行可以灭度。灭什么呢?信愿行就可以灭贪瞋痴。自古以来一个不好的有毒的物质它一定有解药,就像一个不好的毒药它一定有化解的办法。而化解贪瞋痴最好的办法就是信、愿、行。希望你们用笔记下来,把师父的白话佛法好好看看。师父曾经给你们讲过信、愿、行,给你们也讲过十二因缘,还讲过三世因果,就是让你们明白信愿行和贪瞋痴。

上次给大家讲过执断,现在再补充一句,就是非常执著地断然地去相信一些事情和断然地决定一些事情。一个是根据你的前世的业力,还有你的父母亲对你的影响力,还有另外一个原因,就是你出生之前你的魂魄已经起了作用,出生之前你的魂魄已经散掉了,你这个人才会执著地去追求某一件事情。所以从这个角度上来讲,凡是拼命追求某一件事情的人,实际上这个人就是魂魄不全。

再给大家讲讲很多人看见佛菩萨身上有光,还有很多人看见师父身上有光,实际上光是要借助物质才能显现出来的。举个简单的例子,如果这个太阳光照不到大地,你就不能看见真正的太阳在哪里。犹如你拿一个探照灯照天空,如果这个天空被你照不到,你看到的只是一束光环。真正看到的光,是由光散出来之后照到了某一个物质上、一个物体上才能体现出这个光芒的存在。比如你们现在看见的灯,因为它照在了这个房间里,你们从这个房间里才能感受到这个电灯的存在。佛菩萨的光芒只有照在我们的心中,佛菩萨才会在我们心中体现出来。要让佛菩萨进入你的心中,你才是真正地把佛菩萨的光芒吸收到你的人体物质当中。你有了这个人体物质来吸收这些光芒,你才能把这些光芒反射出来。这就契合了人间的一个科学——就是太阳能。大家想想看,太阳照进了这个太阳能的蓄电板里面,太阳能就会产生电量让你家里的电灯发亮。犹如佛菩萨的光芒照进了我们的心一样,我们吸收的能量是佛菩萨的光芒,而照出来的是经过内心的回荡所产生的那些佛光。这些佛光能照耀你的前途,照耀你的生命。这些光是怎么来的呢?是靠你不停地在吸收佛光。就像太阳能在下雨的时候为什么家里也能发电呢?很简单。因为在有太阳的时候它储存了太多太多的能量,所以当它不能补充能量时,太阳能照样可以发光。这就像蓄电池一样。如果一个人不学佛哪里来的能量呢?他怎么能接受到佛菩萨的光芒呢?所以物质是能显现出光芒的,同样光芒也能让物质显现出来。犹如在黑暗当中,你用手电筒的光能照到很多物质的存在;而没有光的时候,物质就是在你的眼前你也是看不见的,所以物质也要借助光才能显现出来。虽然我们在人间不断的有灾祸,但如果有佛理佛法的保护,我们就能克服这些灾害。我们修行也是这样的,我们要借助佛菩萨的佛光来修行,而佛菩萨又进入了我们的心中来慈悲我们。原理、道理都是一样的。多么深奥的佛理,师父用人间的常理讲解给你们听,而且浅显易懂,这就是白话讲解佛法。

人的智慧实际上就是等于光源,但是光源并不代表你有光。光源就是你有这个蓄电池,还有这个电灯泡,但是并不代表你一定能够照亮。你有这个蓄电池,你可以接受光,那么在你的这个光源里面能够把光反射出来,就是你应该得到的东西。明白吗?大慈大悲、慈悲喜舍才能显现光芒。一个人没有慈心,没有悲悯之心,没有欢喜心,没有舍去一切的心,这个人能得到什么?他所得到的都是暂时的东西。很多人学佛犹如白天,到了晚上就不能学了。为什么?因为他白天可以拿一面镜子照着太阳的光芒,他可以反射照人;到了晚上他拿一面镜子是照不出任何物质的。道理是一样的。师父经常把一天形容为一世。你不能在短短的人生当中,就中间这一个阶段好好地学佛,到了晚年又不学了,就等于你晚上没有光芒了。要从早上念经念到晚上,直到上了床还要念经,那才叫精进。同样,观世音菩萨为了救度众生,也需要众生去理解、去接受。观世音菩萨下来救度我们,也希望我们能够接受他。如果你们不求观世音菩萨,不接受观世音菩萨,那么观世音菩萨怎么样来救度我们呢?就像父母亲跟孩子一样,孩子要理解父母亲,父母亲要爱护孩子。这样才能显出观世音菩萨的慈悲和关怀。

如果没有物质被照耀,犹如天空中的光一样,那是散的,是看不见的。如果把探照灯的光聚成一个点,才能照得很高;如果把光一散掉照到天空,你是一点都看不清光的。所以一定要照在物质上。如果光芒照不到物质上,就是照在虚空上,照在虚空的法界上。如果我们学佛得不到佛菩萨的光芒,我们活在虚空的世界中,就像瞎子、聋子一样,漆黑一片,找不到光明,找不到家,什么都看不见。大家想想看,飞机场跑道上的灯多亮,如果你在飞机上看下去,就像一个点,你要不当心的话还看不见呢。飞机在下降的时候,下面的城市是万家灯火,多漂亮。但是在一万米的高空你能看见什么?只有等飞机下降到几千米的时候,你才能看见下面的万家灯火。所以这个灯时有时无,明白了吗?好像有佛光普照,又好像没有。当你求佛菩萨佛光普照的时候,这个佛光就来了;当你不求佛菩萨的时候,对你来讲是没有佛光的。如果佛菩萨照见你的心很乱、很肮脏,而且有很多的贪瞋痴,还在为名、为利、为钱,菩萨照见的是五蕴皆不空;如果佛菩萨照见你的心中很干净,很慈悲,很善良,那么照见的是五蕴皆空。

我们修心人要克服障碍,必须要克服障碍。要善于交流心得。交流心得能增强自己学佛的意志,交流心得能克服自己心中学佛时的障碍,交流心得能够帮助人家度过困难。要鼓励、增强学佛的信心。当你去救度人家的时候,实际上你就是对自己多了一份信心。你跟人家讲一次、救度一次,你就是坚定一次自己的信心。

你们活在这个灾难频生的世界当中,你们知道自己天天承受的是什么样的压力?学佛学的是什么?学良心,学真心,学本性。如果学到最后一嘴一个牛,这个人就不是在好好地学佛。作为师父的徒弟没有什么理由可以讲的。没有什么是对的,没有什么是错的,因为这个世界上一切都是因果关系。心里要有杆秤。因为你讲的并不代表你所理解的,你理解的并不代表原意是这样。因为没有智慧,不能辨别真伪。犹如一个人没有钥匙,他什么门都打不开,他只能在门外乱撞。这就是不入法,不入道,进不了这个门。师父希望你们好好地修,珍惜生命,珍惜时光。今天过去的时光永远没有了,今天的生命过去了就没有了,大家一定要好好地珍惜。师父今天就讲到这里。