常生圆满心 求生解脱道——摘录卢台长讲述于观音堂
2013-07-27

要从无我无私当中去求智慧。要没有自己,没有自己的私心杂念,你去求,你就能得到智慧。你们想一想,经常想到别人的人,他就是拥有智慧的人;天天为自己动小脑筋的人,他就是失去智慧的人。因为有了小的,他会舍去大的,因为有小“我”,他才失去了大“我”;因为人心中有了无私的爱,即拥有了大“我”,他就会舍去小“我",因为他是一个救人的医生,他心中想着众生,他才能成为一个好医生啊。一个人整天地只想着救自己,你怎么能够救众生呢?

所以,师父和善知识实际上只是一个题目,只是一个引子,像师父这种人和很多的善知识一样,只不过是一个引子,是师父给你们一个人生的课题,师父让你们来接受这个题目,接下来的功课、回答还是要靠你们自己来做。师父只不过是提出了这个题目,让你们明白人生的真谛和道理,但是师父又不能替你们来做这个题目,师父的目的就是要引导、引发你们内在的佛性、佛心。

恭敬师父,即得加持力;恭敬善知识,即得善知识。什么意思呢?你恭敬他了,他就会讲给你听,你就会学到东西。你今天恭敬师父了,你就会得到师父给你的加持力,因为你想听,师父就会讲给你听,你就会得到加持力,得到善知识的这些真正的善良的知识。在你心中拥有这些善良的知识和师父给你的加持力之后,你就能化解一切的违缘,就是恶缘。缘分来了,很多事情,明明是恶缘,你愿意去做吗?不做也得做,那么靠什么去改变呢?要靠人家的帮助,要靠师父给你们的智慧和加持力。

要慢慢懂得,师父给你们的题目出好之后,你们要皈依你们自心无上的福田,也就是说,你要造善因,你才会得福果。因为你心中都是善的东西,那你这块福田就种好了。因为你这块田里种的都是庄稼、水果、粮食,那你这块土地就是善良的,可以有用的,那不就叫福田吗?这块田不就是有福了吗?因为它生长出了好的东西。

要经常想一想,自己心中要生起圆满的智慧。为什么别人做得到,我做不到呢?为什么别人这么圆满,而我不能圆满呢?我是一个学佛人,我愿意把所有的事情都变成圆满的,你经常这么想,那么在你的心中就会生起一种圆满的智慧。就像一个小孩子一样,他想着这个功课他一定做得出来,那么不管老师出什么功课,他都能完成。如果一个学生还没有开始做功课就害怕了,总想着:老师今天出的功课我会不会做不出来啊?是不是我没有学到?这个时候,当老师把真正的功课给你,你就做不出来,就算是你学过的,你也做不出来,因为你的自信没有了,你的自性就随之而消失,没有自己的本性,哪来的自信呢?

要证悟空性。就是说,我要证明和开悟,我们人所有的心和性都是空的,都是没有的。那么,空性的具体表现是什么呢?慈悲。慈悲的人因为没有自己,他自己的本性就是空的。怀柔,就是这个人很温柔,很温柔的人,没有自私心。谦卑的人,没有自我,因为他对人家都很尊敬,无我了,他才会喜悦,因为你没有自己了,你才会开心啊。如果因为你只有自己,有太多的自私心——我今天怎么样,我明天怎么样;我今天干了这个工作,我得到了什么,我没有得到什么,我不开心了;我今天对别人好,别人对我不好,你又伤心了……这样你是不会有喜悦的,因为你的自私心让你失去了喜悦。

帮助别人能够让自己创造出喜悦。去帮助人家的人是很开心的,人家个个都来找你帮助的时候,你多开心啊?师父天天帮助人家,师父觉得很法喜,这么多人来求师父帮助,师父就很开心,师父有困难时,师父有人来帮助啊。如果你们自私,谁来找你们帮助啊?这说明你们还没有拥有帮助别人的法宝。你今天能够在电话当中不停地回答人家的问题,大家只要打电话找你,就说明你这个人拥有了帮助别人的法宝和能力,对不对?跟人家讲“小房子”的时候多开心,因为他不懂,你跟他讲的时候是不是很开心?

要视一切有情众生是自性解脱的依据。也就是说,你帮助了所有的人,你自己本身也得到了帮助和解脱。很多母亲跟孩子讲:“你不要乱吃东西啊。你要记住,不要乱穿马路。”跟孩子讲完之后,自己跑出去准备乱穿马路的时候,马上一想:不行,我刚刚跟孩子讲过不能乱穿马路的。对不对?这样你自己是不是也得到解脱了?还有就是经常在帮助别人的时候,你会激励自己,那是一种反弹的意念出来,就是我能够帮助你的时候,我自己也得到了帮助,明白吗?我在跟你说这个道理的时候,我必须明白这个道理,我才能跟你说这个道理。我今天跟你说“小房子”,如果我自己连“小房子”是什么都不知道,你说说看,你帮得了人家吗?如果你能够跟他讲念小房子,你自己是不是对“小房子”也有了进一步的了解?

要了知人间如梦如幻,对人间像梦幻泡影般的生活要了如指掌。了如指掌是什么?就是清清楚楚,天天想“我又带不走的”,天天想“我在人间活到今天就像做梦一样的,我能带走什么啊?我已经一大把年纪了,我不是跟做梦一样吗?”你活到今天了,你拥有了什么?天天去这么想,那你就不会去贪,你就不会去恨,你就不会再去愚痴。天天想一想,我不是在做梦吧?我怎么会到这个人间来的?我是谁啊?未生我之前我是谁?死后我又是谁?今天你是某某某,过两天你的名字一改,你又变成另外一个人了,你连你自己是谁都不知道,你还要想不开,还要想不通啊?经常这样想想的人就不会去恨,就不会去贪。

一切都是梦幻泡影啊,今天你还在中国,过两天跑到澳洲来了。很多人昨天还在日本,今天跑到澳洲来看师父了,一觉睡醒又回到了日本,那你不是像做梦一样吗?看看你们都几岁了,很多人不会做人,被人家长辈骂 “活在狗身上”。因为畜生都是不知道时间的,人是知道时间的,所以不要去人行畜生道,稀里糊涂过一生啊,都不知道自己是怎么来的,又怎么走的,害死自己啊。天天想一想,我活在梦境当中了,我哪一天睡醒了之后,已经知道自己不在人间了,那个时候你才觉得痛苦啊。

追寻涅槃是自由心的开始。追寻涅槃就是去追求一种无上的境界,一种超脱、解脱的人生。解脱了吗?还有孙子。解脱了吗?还有房子。解脱了吗?还有车子。一切都没有解脱,放不下,看不穿,那你就是还在做梦呢。如果你看出来了,这是假的、空的,那你已经开始解脱开悟。所以,你能够想去解脱,你已经是自由心的开始。

学佛要永不退转,因为当学佛人永不退转的时候,你成佛即在眼前。我们说,我要做个好人,你每天做好事情,你每天不就是好人吗?因为好人才会做好事,所以,学佛人说要做好人好事。你今天不做好事,那你就不是一个好人;我们今天要成佛了,我们就得学佛、做佛;我们每一天学佛、做佛,我们每一天就是人间佛。